如果我说我是诗人 你信吗
如果我说我是赌客 你信吗
这两者有关系吗？ 没有关系
但【北京遇见西雅图之不二】这部电影却把这两者牢牢地捆绑在了一起
它通篇都在豪赌，通篇又在吟诗作对
①渴不饮盗泉水，热不息恶木阴 。
——陆机《猛虎行》
②茕茕孑立，形影相吊
——李密《陈情表》
“读《出师表》不下泪者,其人必不忠；读《陈情表》不下泪者,其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友.”
③去家千里兮，生无所归而死无以为坟
——苏轼《屈原庙赋》
④独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
——王维《九月九日忆山东兄弟》
⑤去国怀乡
——范仲淹《岳阳楼记》
去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
“离开祖国怀念故乡”
⑥父母在,不远游
——《论语》
这句话是老奶奶在山峰之上和大牛说的，后半句奶奶接的是“现在啊，是儿女在，父母不远游”。 “父母年迈在世,尽量不长期在外地”
⑦长恨人心不如水,等闲平地起波澜
——刘禹锡《竹枝词?其七》
刘禹锡写起情诗来是情真意切，但是感慨人心世故也是别具风味。
“常常遗憾人的内心不同于水，平白无故就会有波动起伏”
一部大俗然后大雅的电影【北京遇上西雅图之不二情书】
我甚至都要以为：
汤唯是不是澳门赌城和拉斯维加斯城的形象代言人？
此片是不是邮政对书信往来的生活方式呼唤回归的宣传片？只不过宣传得很高端；无雕琢之痕；成了电影？
抑或就是澳门赌城的形象宣传片？
诗人vs 赌客 ; 蜗居 vs 豪宅；学霸生vs 自弃儿；交易vs 交往；真爱vs 虚荣；
......
很多看似相互矛盾的元素却在互相转换中互相审视 就象彼此的镜子照见彼此的灵魂。
朋友约了我好几次要看这部电影但从它的名字我一直以为这是单纯的感情戏从而兴趣索然（说到此不得不补一句：现在很多电影取的名字真得非常对不起它的内涵）我还打趣对她说：“都一大把年纪了 看这种电影 你不觉得尴尬吗？”
然而当我被迫无奈徜徘进影院一观后的震憾却大大出乎我的意料之外：
人生何处不玩？人生何处无赌？人生何处不谈？
然而玩得高大上 赌得高大上 谈得高大上 这样的电影可遇不可求！
先不论其中展示的光怪陆离或纸醉金迷或意乱情迷；仅其台词就足以让观众唏嘘不已！
类我笔法！美哉编剧！
人生何处不在赌？
为了命运为了前途为了家族
你 都值得一场大赌！
当王志文拥汤唯入怀并对之说“你真让人心疼！”的时候是发自肺腑的；当时汤唯感动地哭了，此时眼泪也是真的；此时此刻此情此景没有人有闲作假。
吴秀波对汤唯的信中说：对于商人勿谈感情，他们会说：谈什么感情，伤钱。
其实此话如此说，对王志文有一点点冤，有一点点不公。
商人，天天与钱打交道，他最熟练最重视且最先想到的“工具” 当然最习惯性地是金钱（可不是小数目 100万）。当他表达心疼汤唯的时候第一个反应当然也是用钱来解决（这是商人的本能也是他们的习惯，与是否真爱还是游戏无关），王志文何错之有？
王志文vs汤唯拉斯维加斯一行，有点像是交易对吗？很俗？
然而自命清高的汤唯还是“接收”了王志文这100万借以翻身（她必须以此翻身，这是唯一的机会，否则这部电影就得改写了）。
虽然最终还给了王志文，但你汤唯曾经拿了就是拿了这是不变的事实，为何还要说把钱甩在王志文的脸上呢？恩将仇报？
可是有了钱从而有了出路这不正是你的目的吗？你为何要陪他拉斯维加斯一行？当你拿了他的钱翻身了却又标榜起自己的清高并以此作为与他决绝的理由？
钧一只能说：汤唯是矛盾的统一体，骨子里是清高的，事实却逼她不得不就俗；她一面想找一份纯洁的感情，一面想找一份安全的依靠（依靠当然与经济基础分不开经济基础当然与金钱分不开），这两者并不互斥，然而汤唯骨子里的清高却让她有意将二者活生生分裂开来，并“此地无银三百两”，做得有点过份但又在情理之中。
王志文很冤，他不断地解释，不断地温文尔雅地挽回，当然一切为时已晚，一切终是徒劳，也只能委屈王志文“疼”而无功了，否则这么长久书信往来的吴秀波在电影的结局中怎么安排？
所有的矛盾，无奈，挣扎，纯情，欲望甚至贪念与邪念，
都是真实的人性，
都最终因诗意而净化
且都以诗一般的语言诉说。
它既是诗人，又是赌客，然而终究是部好电影！
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