天还未亮，罗尔基便被妻子俄玛的抽泣唤醒，俄玛哭得那么伤心，透着一股无法挽回的绝望。生性粗犷的罗尔基只能言语安抚，此时的他并不知道俄玛的痛苦究竟为何。

以上是影片《阿拉姜色》开篇场景。朦胧晨色，昏暗炉火，戚戚声泪，蓦然无措……这些沉重的镜头语言奠定了整部影片的基调，而我的心也开始被人物的命运所牵动，直至完全融入到那令人感动的多舛与波折。

俄玛梦到了病逝的前夫。由于曾经答应过前夫共同去拉萨朝拜，俄玛觉得这个梦是神的指示，于是她决定以磕长头的方式完成其与前夫的共同心愿。俄玛在出发前已然知晓自己身患绝症，因此她向拉萨的进发，实际上等同于踏上人生的最后一段旅程。

看到这里，我再次被信仰的力量所折服。占据泱泱华夏绝大多数的汉族其实是缺乏信仰的，尤其是生活在都市的人们，灵魂深处并没有为某个必须用生命去捍卫的事物留有尊位，所以难以认同信奉神明者的种种举动。便如磕长头，这个藏传佛教信徒最为至真至诚的礼佛形式，可能在某些人眼中毫无意义，但我完全理解其中蕴含的通过五体投地所呈现的意味——此乃身之考验、心之虔诚与魂之寄托的结合，虽一路磨难，却矢志不渝。

罗尔基终究担心妻子，他带上继子诺尔吾陪伴俄玛走上一段路途，希望在照顾俄玛的同时修复一下自己与诺尔吾的关系。然而，艰苦的磕长头加之风餐露宿，彻底摧毁了俄玛的生命防线，临终前，俄玛嘱托丈夫帮助自己完成心愿，并将背包郑重交给儿子保管。

影片进行到这里，第一主人公便由俄玛切换为罗尔基。罗尔基无意间察觉俄玛随身携带着亡夫的擦擦（用骨灰混合土制成的泥塑），嫉妒开始在他的心里滋生，甚至在寺庙张贴往生者遗照时，罗尔基将俄玛与前夫的合照一撕为二，他并不希望自己深爱的女人与别的男人一起得到超度。

这样的嫉妒，在我看来完全属于人之常情。我们不应该指责诺尔吾违背爱妻意愿，事实上，正是爱的妒火，才令罗尔基无法释怀妻子对前夫的念念不忘。同样对于继子诺尔吾，罗尔基起初只是代为照顾，并没有发自真心去关心疼爱，但当他发现那张被撕成两半的照片被诺尔吾偷偷拿回重新粘贴后，罗尔基突然明白，其实俄玛、诺尔吾与自己通过婚姻已经结成了不可分割的亲情，如今妻子走了，他便有义务带领诺尔吾延续俄玛的梦想，向着光辉璀璨的圣城继续前进。

回到俄玛倒下的原点，罗尔基开始了自己的磕长头。跨越极地，翻过雪山，罗尔基和诺尔吾终于眺望到布达拉宫，他们终将完成各自的救赎之旅和朝圣之路。

《阿拉姜色》的最后一幕是罗尔基向诺尔吾承诺，自己将会把诺尔吾亲生父母的擦擦放入大昭寺。我觉得，这是一个人品德的最高境界，这层境界，叫做成全。曾经醋海生波的罗尔基做到了，这使得俄玛与罗尔基的接力磕长头并不流于形式，而是真正让彼此的灵魂得到了净化。

“阿拉姜色”是一首藏族民歌，意思为“请您干了这杯美酒”。我想，影片《阿拉姜色》用这句藏文的音译取名颇有深意，具体是什么呢？那就如同一樽浓郁芬芳的美酒，当干了之后，一切却尽在不言中。

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