剧情介绍
《十三邀》第九季
在算法可以批量生产观点、AI能够迅速生成完美叙事的今天,一档访谈节目还能如何打动人心?《十三邀》第九季给出了它的答案。这不仅仅是一档纪录片的更新,更是一场关于“真实”的反击战。本季节目以“崭新的开始”为主题,彻底打破了传统访谈的四面墙,许知远不再只是坐在演播室里发问,而是化身为一名“游荡者”,将对话搬进了草原、冰川、森林与城市街巷,试图在时代的巨变中,捕捉那些未经修饰的、粗砺而真实的人性肌理。
游荡式对话:打破时空的线性逻辑
这一季最直观的改变,是场景的流动带来了叙事的自由。节目打破了时间的线性逻辑,让嘉宾以一种更立体、更完整的形象浮现。
在首期对话姚明时,镜头在辽阔的草原与静谧的书店间流转。当许知远与姚明在无垠的草原上漫步,话题从竞技体育自然延伸至《三国》与诸葛亮的哲学思辨。更妙的是,当镜头捕捉到姚明指导孩子打球的当下,画面会不时穿插他参加悉尼奥运会时的青涩身影,以及NBA时期的巅峰影像。这种现实与记忆的交叠,让观众清晰地看到了一个人的成长轨迹——从聚光灯下的篮坛巨星,到如今深耕教育与管理,身份的转换不再生硬,而是充满了岁月的厚度。
同样的叙事逻辑也体现在对奥斯卡获奖导演金国威(Jimmy Chin)的拍摄中。画面在荒凉寒冷的冰川山区与繁华忙碌的纽约工作室之间自如切换。观众既能看到他身着登山服直面自然的野性一面,也能看到他西装革履处理电影事务时的严谨沉稳。在这般强烈的空间对比中,人物身上的多重标签被逐一拆解,那份深植于骨子里、始终未曾改变的冒险者印记反而愈发清晰。
微观切口:用“物”撬动宏大的思想
面对高度职业化、具备极强自省能力的受访者,宏大的叙事往往会沦为一场消耗式的公关对话。第九季的突破在于,它不再急于追问宏大结论,转而利用微观细节和具体的“物”作为引线,让嘉宾卸下防备,袒露最真实的思考。
在拜访艺术史学者徐小虎时,许知远特意带了一盒艾窝窝。几个人围坐在一起,话题便从舌尖的滋味悄然开启。徐小虎回忆起儿时父亲送的艾窝窝,感叹当时那种被爱包裹的满足感。许知远敏锐地捕捉到这层温情,顺势抛出一个极具深度的追问:“中国画家里,谁的作品最有这种‘爱’?”徐小虎的回答却出人意料:“中国画的底色不是爱,而是秩序。”这种从具体食物和记忆切入的方式,让原本抽象的艺术哲学讨论变得松弛而深刻。
这种“微观切口”贯穿了整个对谈逻辑。面对《天堂电影院》的导演托纳多雷,许知远带去了对方著作《无意识日记》的中文版样稿;面对金国威,一册《道德经》成了开启对谈的钥匙,两人由此展开了关于“老子是否会是一名优秀登山者”的跨时空思辨。这些细碎、带有思辨色彩的瞬间,剥离了嘉宾身上被公众高度符号化的外壳,展现出一个内心细腻、清醒通透的真实个体。
他者视角:拼凑更立体的人格拼图
人物的真实感往往不是由其本人的自白完全支撑的,而是由其周遭的人际反馈拼凑而成的。第九季有意识地引入了受访者的社交圈层,利用“他者视角”填补了嘉宾在自我陈述中可能存在的叙事盲区。
在金国威的篇章中,节目引入了他姐姐的视角。在过往的叙事惯性里,金国威投身极限运动常被解读为对传统精英教育的决绝叛逆。但姐姐的讲述揭开了硬币的另一面:移民初期,他的父母并未选择更具安全感的加州或纽约,而是毅然迁往开拓精神更为浓厚的美国西部,其父常带全家横穿美国探索秘境。通过亲属的讲述,观众看到的不再是一个孤立的叛逆者,而是一个与家族基因达成深层共鸣的鲜活个体。
结语:捕捉那些AI无法复刻的“真挚瞬间”
许知远将这一季的创作形容为“一个漫长的修行”,核心目标是为了捕捉嘉宾身上那些“真挚的能够触动我的句子”。
当被问到想向诸葛亮提什么问题时,姚明没有谈论三分天下的赫赫功业,而是惦记着诸葛亮出山前嘱咐牧童“照顾好田产”时的心境。这种对细节的捕捉,展现了他剥离巨星光环后,内心细腻、清醒通透的一面。
《十三邀》第九季的意义,或许在于它提前回应了一种正在发生的观众审美转向:当技术可以高效生产观点与叙事结构时,真正打动人的,反而是那些未经提炼的真实经验、不被修饰的停顿以及在具体处境中自然流露的复杂人性。它不仅是在重塑一档节目的表达方式,更是在为文娱内容提供一种新的参照坐标——在高度媒介化的现实中,如何为“人”的不确定性与真实感,保留足够的空间。
在算法可以批量生产观点、AI能够迅速生成完美叙事的今天,一档访谈节目还能如何打动人心?《十三邀》第九季给出了它的答案。这不仅仅是一档纪录片的更新,更是一场关于“真实”的反击战。本季节目以“崭新的开始”为主题,彻底打破了传统访谈的四面墙,许知远不再只是坐在演播室里发问,而是化身为一名“游荡者”,将对话搬进了草原、冰川、森林与城市街巷,试图在时代的巨变中,捕捉那些未经修饰的、粗砺而真实的人性肌理。
游荡式对话:打破时空的线性逻辑
这一季最直观的改变,是场景的流动带来了叙事的自由。节目打破了时间的线性逻辑,让嘉宾以一种更立体、更完整的形象浮现。
在首期对话姚明时,镜头在辽阔的草原与静谧的书店间流转。当许知远与姚明在无垠的草原上漫步,话题从竞技体育自然延伸至《三国》与诸葛亮的哲学思辨。更妙的是,当镜头捕捉到姚明指导孩子打球的当下,画面会不时穿插他参加悉尼奥运会时的青涩身影,以及NBA时期的巅峰影像。这种现实与记忆的交叠,让观众清晰地看到了一个人的成长轨迹——从聚光灯下的篮坛巨星,到如今深耕教育与管理,身份的转换不再生硬,而是充满了岁月的厚度。
同样的叙事逻辑也体现在对奥斯卡获奖导演金国威(Jimmy Chin)的拍摄中。画面在荒凉寒冷的冰川山区与繁华忙碌的纽约工作室之间自如切换。观众既能看到他身着登山服直面自然的野性一面,也能看到他西装革履处理电影事务时的严谨沉稳。在这般强烈的空间对比中,人物身上的多重标签被逐一拆解,那份深植于骨子里、始终未曾改变的冒险者印记反而愈发清晰。
微观切口:用“物”撬动宏大的思想
面对高度职业化、具备极强自省能力的受访者,宏大的叙事往往会沦为一场消耗式的公关对话。第九季的突破在于,它不再急于追问宏大结论,转而利用微观细节和具体的“物”作为引线,让嘉宾卸下防备,袒露最真实的思考。
在拜访艺术史学者徐小虎时,许知远特意带了一盒艾窝窝。几个人围坐在一起,话题便从舌尖的滋味悄然开启。徐小虎回忆起儿时父亲送的艾窝窝,感叹当时那种被爱包裹的满足感。许知远敏锐地捕捉到这层温情,顺势抛出一个极具深度的追问:“中国画家里,谁的作品最有这种‘爱’?”徐小虎的回答却出人意料:“中国画的底色不是爱,而是秩序。”这种从具体食物和记忆切入的方式,让原本抽象的艺术哲学讨论变得松弛而深刻。
这种“微观切口”贯穿了整个对谈逻辑。面对《天堂电影院》的导演托纳多雷,许知远带去了对方著作《无意识日记》的中文版样稿;面对金国威,一册《道德经》成了开启对谈的钥匙,两人由此展开了关于“老子是否会是一名优秀登山者”的跨时空思辨。这些细碎、带有思辨色彩的瞬间,剥离了嘉宾身上被公众高度符号化的外壳,展现出一个内心细腻、清醒通透的真实个体。
他者视角:拼凑更立体的人格拼图
人物的真实感往往不是由其本人的自白完全支撑的,而是由其周遭的人际反馈拼凑而成的。第九季有意识地引入了受访者的社交圈层,利用“他者视角”填补了嘉宾在自我陈述中可能存在的叙事盲区。
在金国威的篇章中,节目引入了他姐姐的视角。在过往的叙事惯性里,金国威投身极限运动常被解读为对传统精英教育的决绝叛逆。但姐姐的讲述揭开了硬币的另一面:移民初期,他的父母并未选择更具安全感的加州或纽约,而是毅然迁往开拓精神更为浓厚的美国西部,其父常带全家横穿美国探索秘境。通过亲属的讲述,观众看到的不再是一个孤立的叛逆者,而是一个与家族基因达成深层共鸣的鲜活个体。
结语:捕捉那些AI无法复刻的“真挚瞬间”
许知远将这一季的创作形容为“一个漫长的修行”,核心目标是为了捕捉嘉宾身上那些“真挚的能够触动我的句子”。
当被问到想向诸葛亮提什么问题时,姚明没有谈论三分天下的赫赫功业,而是惦记着诸葛亮出山前嘱咐牧童“照顾好田产”时的心境。这种对细节的捕捉,展现了他剥离巨星光环后,内心细腻、清醒通透的一面。
《十三邀》第九季的意义,或许在于它提前回应了一种正在发生的观众审美转向:当技术可以高效生产观点与叙事结构时,真正打动人的,反而是那些未经提炼的真实经验、不被修饰的停顿以及在具体处境中自然流露的复杂人性。它不仅是在重塑一档节目的表达方式,更是在为文娱内容提供一种新的参照坐标——在高度媒介化的现实中,如何为“人”的不确定性与真实感,保留足够的空间。
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