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钟馗传说dvd版

钟馗传说dvd版 豆瓣评分:4.9

36集全
  • 分类:国产剧
  • 导演:罗灿然
  • 地区:中国大陆
  • 年份:2012
  • 语言:汉语普通
  • 更新:2022-06-14 14:23
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  • 钟馗传说dvd版是由欧阳震华,娄宇健,杨大鹏主演的一部国产剧。 " 钟馗,是冥界里为数不多的好鬼中的佼佼者。它专门抓杀坏鬼,威震冥界和阴界。他的职务是“驱邪大神.. 更多

钟馗传说dvd版剧情介绍


冥界大佬——鬼王钟馗介绍"

钟馗,是冥界里为数不多的好鬼中的佼佼者。它专门抓杀坏鬼,威震冥界和阴界。他的职务是“驱邪大神”,大体相当现在的公安部长。不过比公安部长权力更大,公安部长只能抓坏人或签署抓坏人的命令,而钟馗能抓能刺能杀,而且抓、刺、杀的坏人准确率达100%,从来没有制造过冤假错案,真是神奇。

在旧社会,差不多家家大门里映璧墙的神鬼里或客房屋都供奉钟馗,就是现代出版的名人画册上,也刊有钟馗的画像。钟馗的形象大体是这样:豹头环眼,铁面虬髯,身材魁梧,穿袍着靴,手拿利剑或破扇子,脚下踩着面目可憎可恶可怕的小鬼。俨然是一个威武的将士向魔鬼作刺杀状。普通的说法认为,张贴了这种画,可以祛邪驱鬼,消灾镇宅,却病延年。


钟馗从哪里来呢?至少有四种传说。

第一种传说:钟馗是终葵的谐音传来的。终葵本来是一种棒槌,古代举行大傩仪式时,常挥舞终葵以驱疫逐鬼,后人以此名附会为食鬼的神人。《考工记》载:“圭为终葵。”原注:“终葵,椎也。齐人名椎曰终葵。”还补充说明:大圭(一种玉器名),它的头部象椎,后来画的据说能吃鬼的神像,其实就是钟葵的以讹传讹。由此可见终葵、钟葵、钟馗,都是椎(棍棒)的别名。《通俗编》说:“钟馗二字与《考工记》终葵通,其字反切为椎;椎以击邪,故借其意以为图像。”明清之际的学者顾炎武认为,古人用椎逐鬼。椎有击的意思,在古代被认为有避邪的作用。

南北朝和隋朝时,有很多人取名钟葵,如魏文帝时,有枪罕镇大将杨钟葵;北魏孝文帝时,有顿丘王李钟葵;北齐武成帝时,有宦官宫钟葵;后主(高纬)天统时,有慕容钟葵;隋炀帝时,有大将乔钟葵,又隋宗室处纲的父亲,亦名钟葵。

第二种是隋以后的一种传说,与唐明皇有关。传说唐开元年间,唐明皇从骊山校场回来,忽然得了恶性疟疾、巫师们用尽了心计,忙了一个多月也不见好转。

一天深夜,明皇梦见一小鬼,身穿红衣,一脚着鞋,一脚赤足,腰间挂着一靴。这个小鬼盗走了杨贤妃的紫春囊和明皇的玉笛。明皇大怒,斥之。小鬼自称是“虚耗”。

这时,只见一大鬼头戴破帽,身穿蓝袍 腰束角帶。这大鬼迳往捉住小鬼,以指刳其目,擘而啖之。明皇问他是谁,大鬼奏道:

“臣钟馗也”。

唐明皇大梦醒来,病一下子好了。于是召当时大画家吴道子,按他的描述绘钟馗像。绘毕,明皇瞠目而视,良久乃道:“这与朕梦里所见完全相同,为何能画得如此维妙维肖呢?"于是赏了吴道子两百两黄金,并御笔批道:“灵衹应梦,厥疾全瘳,烈士除妖,实须称奖。因图异状,颁显有司,岁暮驱除,可宜遍织。以祛邪魅,兼静妖氛,仍告天下,悉令知委”。御旨一下,钟馗就家喻户晓了。

第三种传说在《钟馗斩鬼传》里有记载,故事发生在唐德宗统治时期:

当日(进京考试的)钟馗等俯伏金阶,不敢抬头。只听鸿胪寺正卿高声喧喝:“第一甲第一名钟馗。“钟馗听了大喜,跪在金銮殿下。德宗皇帝闪开龙目,睁开凤眼,将钟馗一看,不觉吃了一惊,心中不悦说:“我朝取人,全在身言书判,人丑恶异常,怎么做的状元?”这韩愈见龙颜不悦,俯伏奏道:“臣专职司文衡,止知看卷,不知看人。此人诗赋,句句琳琅,篇篇锦绣,不可因人弃其才。且是人才之优劣,全不在貌。晏婴身矮而能相齐,周昌口吃而辅汉君。必须以容貌取人,我朝张易之张六郎即非明鉴耶?圣人云:以容取人,失之子羽。岂可因人而废其才乎!”德宗道;“卿言虽是,但我太宗皇帝时,十八学士登瀛洲,至今传为美谈。若以此人为状元,恐四海百姓皆道寡人不识人才,将如之何?”话犹未了,只见班部中闪出宰相卢杞。幞头象简,玉带金章,俯伏奏道:“陛下之言诚是,状元必须要内外兼全,三百名中岂少其人,何不另选一人,而烦圣心踌躇也。”钟馗闻言大怒。舞笏便打:“人言卢杞奸邪,今日果然。”闹动了金銮殿,混乱了朝仪。德宗大怒,喝令金瓜武士,将钟馗拿下。钟馗此时气得暴跳如雷,放下金阶,意将站殿将军浑瑊腰间的金剑拔出,向喉一刺,自刎而死。德宗惊得目瞪呆,众官吓得面如士色。只见陆贽怒气填膺,向前奏道:“宰相不能怜才而反害才。钟道恶丑,做不了状元员。他今现成蓝面鬼,岂可作的宰相?奸邪误国,莫大于是。望陛下察之。”其时德宗如嚼橄榄,方才回过味来,说道:“卿言最是。将卢杞发配岭外,以正媢嫉之罪。钟馗无罪受屈,可封为驱邪大神,遍行天下,以斩妖邪,仍以状元官职殡葬。”这个传说使钟馗的性格具体化了,其正气凛然、其疾恶如仇、其心直口快,笏打奸佞而后拔剑自刎的正直勇武形象是那样栩栩如生,深深地打动人心而为人们所钦佩。

第四种传说:钟馗是一个眉清目秀的英俊书生。他上通天文,下达地理,琴棋书画,无所不通,六略三韬,无所不晓,且急公好义,助人为乐,德才兼备,在地方上很有名气。他二十八九岁时进京考试,晓行夜宿,翻山越岭,跨河涉涧。一天,在一处怪石嶙峋,杂草丛生、阴森潮湿的地方休息,睡着了。这时走来一对野鬼夫妻。女鬼说:“哟,这小伙子长得大漂亮了。”男鬼不由醋意十足地说:“呵什么?漂亮什么?他哪一点漂亮?”女鬼应道:“夫君,他确实比你漂亮。你和他相比,算什么男子汗?”男鬼气极了,醋意使鬼子忘了道德规范和法律条文,以至什么蠢事傻事都干得出来,男鬼穷凶极恶地向钟馗伸出一双黑手,在钟馗脸上乱抠乱抓,破坏了他的容貌。钟馗醒来时,觉得脸有异样感觉,走到湖面看看自己的脸,丑而陋,怪而惊,竟昏死了。在冥界里,他立志要斩尽为非作歹的魑魅魍魉,自制宝剑一把,游历阳界和冥界,凡遇妖魔精怪,一律格杀勿论。他的知名度慢慢提高了。哪里有鬼,哪里就有钟馗杀鬼的神话。

上述四种传说,首者带有自然神性质,即先有物(椎)而后有钟馗,物的可感性较强。后三者理念色彩较重,人们对驱鬼杀鬼的钟馗予以尽可能完美的形象塑造,使其成为真正的鬼中之杰,成为自己的保护神,

我们见到的钟馗像,常有蝙蝠与其同行。这也是有来历的。传说钟馗知道鬼怪总是喜欢藏在阴暗的角落里干罪恶勾当,很需要能在阴暗角落里识鬼认魔的志同道合者配合,但一时找不到。有一天,钟馗遇到一个小鬼,小鬼自我介绍说:“俺这鬼形是刚才变的,俺的原形乃是蝙蝠。俺能在黑暗中飞舞自如,凡有鬼所在,惟俺能知。钟馗兄欲斩妖邪,俺愿做个向导。”钟馗听了大喜,看着那个小鬼果然化作碗大的蝙蝠。自从钟馗有了蝙蝠这个助手,他的声威大震,斩妖祛邪,功勋显赫。钟馗是正义的化身,是公正、贤良、高尚、刚正不阿的象征。

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    冥界大佬——鬼王钟馗介绍"

    钟馗,是冥界里为数不多的好鬼中的佼佼者。它专门抓杀坏鬼,威震冥界和阴界。他的职务是“驱邪大神”,大体相当现在的公安部长。不过比公安部长权力更大,公安部长只能抓坏人或签署抓坏人的命令,而钟馗能抓能刺能杀,而且抓、刺、杀的坏人准确率达100%,从来没有制造过冤假错案,真是神奇。

    在旧社会,差不多家家大门里映璧墙的神鬼里或客房屋都供奉钟馗,就是现代出版的名人画册上,也刊有钟馗的画像。钟馗的形象大体是这样:豹头环眼,铁面虬髯,身材魁梧,穿袍着靴,手拿利剑或破扇子,脚下踩着面目可憎可恶可怕的小鬼。俨然是一个威武的将士向魔鬼作刺杀状。普通的说法认为,张贴了这种画,可以祛邪驱鬼,消灾镇宅,却病延年。


    钟馗从哪里来呢?至少有四种传说。

    第一种传说:钟馗是终葵的谐音传来的。终葵本来是一种棒槌,古代举行大傩仪式时,常挥舞终葵以驱疫逐鬼,后人以此名附会为食鬼的神人。《考工记》载:“圭为终葵。”原注:“终葵,椎也。齐人名椎曰终葵。”还补充说明:大圭(一种玉器名),它的头部象椎,后来画的据说能吃鬼的神像,其实就是钟葵的以讹传讹。由此可见终葵、钟葵、钟馗,都是椎(棍棒)的别名。《通俗编》说:“钟馗二字与《考工记》终葵通,其字反切为椎;椎以击邪,故借其意以为图像。”明清之际的学者顾炎武认为,古人用椎逐鬼。椎有击的意思,在古代被认为有避邪的作用。

    南北朝和隋朝时,有很多人取名钟葵,如魏文帝时,有枪罕镇大将杨钟葵;北魏孝文帝时,有顿丘王李钟葵;北齐武成帝时,有宦官宫钟葵;后主(高纬)天统时,有慕容钟葵;隋炀帝时,有大将乔钟葵,又隋宗室处纲的父亲,亦名钟葵。

    第二种是隋以后的一种传说,与唐明皇有关。传说唐开元年间,唐明皇从骊山校场回来,忽然得了恶性疟疾、巫师们用尽了心计,忙了一个多月也不见好转。

    一天深夜,明皇梦见一小鬼,身穿红衣,一脚着鞋,一脚赤足,腰间挂着一靴。这个小鬼盗走了杨贤妃的紫春囊和明皇的玉笛。明皇大怒,斥之。小鬼自称是“虚耗”。

    这时,只见一大鬼头戴破帽,身穿蓝袍 腰束角帶。这大鬼迳往捉住小鬼,以指刳其目,擘而啖之。明皇问他是谁,大鬼奏道:

    “臣钟馗也”。

    唐明皇大梦醒来,病一下子好了。于是召当时大画家吴道子,按他的描述绘钟馗像。绘毕,明皇瞠目而视,良久乃道:“这与朕梦里所见完全相同,为何能画得如此维妙维肖呢?"于是赏了吴道子两百两黄金,并御笔批道:“灵衹应梦,厥疾全瘳,烈士除妖,实须称奖。因图异状,颁显有司,岁暮驱除,可宜遍织。以祛邪魅,兼静妖氛,仍告天下,悉令知委”。御旨一下,钟馗就家喻户晓了。

    第三种传说在《钟馗斩鬼传》里有记载,故事发生在唐德宗统治时期:

    当日(进京考试的)钟馗等俯伏金阶,不敢抬头。只听鸿胪寺正卿高声喧喝:“第一甲第一名钟馗。“钟馗听了大喜,跪在金銮殿下。德宗皇帝闪开龙目,睁开凤眼,将钟馗一看,不觉吃了一惊,心中不悦说:“我朝取人,全在身言书判,人丑恶异常,怎么做的状元?”这韩愈见龙颜不悦,俯伏奏道:“臣专职司文衡,止知看卷,不知看人。此人诗赋,句句琳琅,篇篇锦绣,不可因人弃其才。且是人才之优劣,全不在貌。晏婴身矮而能相齐,周昌口吃而辅汉君。必须以容貌取人,我朝张易之张六郎即非明鉴耶?圣人云:以容取人,失之子羽。岂可因人而废其才乎!”德宗道;“卿言虽是,但我太宗皇帝时,十八学士登瀛洲,至今传为美谈。若以此人为状元,恐四海百姓皆道寡人不识人才,将如之何?”话犹未了,只见班部中闪出宰相卢杞。幞头象简,玉带金章,俯伏奏道:“陛下之言诚是,状元必须要内外兼全,三百名中岂少其人,何不另选一人,而烦圣心踌躇也。”钟馗闻言大怒。舞笏便打:“人言卢杞奸邪,今日果然。”闹动了金銮殿,混乱了朝仪。德宗大怒,喝令金瓜武士,将钟馗拿下。钟馗此时气得暴跳如雷,放下金阶,意将站殿将军浑瑊腰间的金剑拔出,向喉一刺,自刎而死。德宗惊得目瞪呆,众官吓得面如士色。只见陆贽怒气填膺,向前奏道:“宰相不能怜才而反害才。钟道恶丑,做不了状元员。他今现成蓝面鬼,岂可作的宰相?奸邪误国,莫大于是。望陛下察之。”其时德宗如嚼橄榄,方才回过味来,说道:“卿言最是。将卢杞发配岭外,以正媢嫉之罪。钟馗无罪受屈,可封为驱邪大神,遍行天下,以斩妖邪,仍以状元官职殡葬。”这个传说使钟馗的性格具体化了,其正气凛然、其疾恶如仇、其心直口快,笏打奸佞而后拔剑自刎的正直勇武形象是那样栩栩如生,深深地打动人心而为人们所钦佩。

    第四种传说:钟馗是一个眉清目秀的英俊书生。他上通天文,下达地理,琴棋书画,无所不通,六略三韬,无所不晓,且急公好义,助人为乐,德才兼备,在地方上很有名气。他二十八九岁时进京考试,晓行夜宿,翻山越岭,跨河涉涧。一天,在一处怪石嶙峋,杂草丛生、阴森潮湿的地方休息,睡着了。这时走来一对野鬼夫妻。女鬼说:“哟,这小伙子长得大漂亮了。”男鬼不由醋意十足地说:“呵什么?漂亮什么?他哪一点漂亮?”女鬼应道:“夫君,他确实比你漂亮。你和他相比,算什么男子汗?”男鬼气极了,醋意使鬼子忘了道德规范和法律条文,以至什么蠢事傻事都干得出来,男鬼穷凶极恶地向钟馗伸出一双黑手,在钟馗脸上乱抠乱抓,破坏了他的容貌。钟馗醒来时,觉得脸有异样感觉,走到湖面看看自己的脸,丑而陋,怪而惊,竟昏死了。在冥界里,他立志要斩尽为非作歹的魑魅魍魉,自制宝剑一把,游历阳界和冥界,凡遇妖魔精怪,一律格杀勿论。他的知名度慢慢提高了。哪里有鬼,哪里就有钟馗杀鬼的神话。

    上述四种传说,首者带有自然神性质,即先有物(椎)而后有钟馗,物的可感性较强。后三者理念色彩较重,人们对驱鬼杀鬼的钟馗予以尽可能完美的形象塑造,使其成为真正的鬼中之杰,成为自己的保护神,

    我们见到的钟馗像,常有蝙蝠与其同行。这也是有来历的。传说钟馗知道鬼怪总是喜欢藏在阴暗的角落里干罪恶勾当,很需要能在阴暗角落里识鬼认魔的志同道合者配合,但一时找不到。有一天,钟馗遇到一个小鬼,小鬼自我介绍说:“俺这鬼形是刚才变的,俺的原形乃是蝙蝠。俺能在黑暗中飞舞自如,凡有鬼所在,惟俺能知。钟馗兄欲斩妖邪,俺愿做个向导。”钟馗听了大喜,看着那个小鬼果然化作碗大的蝙蝠。自从钟馗有了蝙蝠这个助手,他的声威大震,斩妖祛邪,功勋显赫。钟馗是正义的化身,是公正、贤良、高尚、刚正不阿的象征。

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